Сиромаштво
је покрет. Спонтан. Многи су још давно пре рођења неутешно, већ сиромашни.
Нико није сиромашан по определењу, мада то није и правило. Теорија
сиромаштва је такође врло сиромашна јер у основи, у пракси нуди решења
кроз политику што је врло ризично и често опасно. Догађаји које захвати
пламен тешко се гасе. Сиромашна ломача се најтеже гаси. Она се лако
прави и заведе. А тек ветар, ко зна где ће да је доведе, у који део
света. Врије лонац и поклопац је одавно пао. Свашта је било и тек
ће да . ... буде. Време нема свест о себи већ само амплитуду кретања.
Узгајивачи нојева у тренуцима одмора доколичарски разговарајући, предложили
су алтернативно решење проблема сиромаштва. Оно гласи: Пошто сиромашних
има неупоредиво више, него богатих и пошто они имају неупоредиво мање
или баш ништа, потребно је искористити“ моћ недеље “ односно да сиромашни
дисциплиновано и у предвиђеним групама разврстаним по степену сиромаштва
достојанствено истрпе до четвртка а у петак ујутру да иду код богатих
и остану до краја викенда. То принудно социјално дружење супротстављених
по имању, било би корисно за обе стране. Мањкавост оваквог приступа
очитавала се у томе што су и богати попуњавали формулар и тражили
“ моћ недеље “ да викенд проведу код хипер богатих јер су у односу
на њих врло сиромашни . Хипер богате за викенд није имао онда ко да
угости. Права штета .... Неколицина је покушала да уговори пријем
код Бога. Други су себе прогласили подбожанствима. Трећи су били увек
одсутни. Онај што је сами врх међу њима, увидео је да је најбоље да
побије све нојеве и да на предлог њихових узгајивача падне прашина
заборава. Дубоко у себи сматрао је то за исправно - јер подела устројена
у тако давно доба не треба да се мења а поготову не да је мењају узгајивачи
нојева и друге живине. Тако је прошао предлог узгајивача нојева, нестали
су нојеви.
Свашта је било и тек ће да . ... буде. Време нема свест о себи већ
само амплитуду кретања. Узгајивачи нису нестали већ су се расули до
прве прилике а онда “ Јово Наново “. Одавде до повратка.Ето пролога
за неки филм..................
